Zdeněk Lukeš | Dvě pozvánky a pavilony na EXPO

Dnes začnu dvěma pozvánkami: Tento čtvrtek budu mít v Grand café Orient v kubistickém domě U Černé Matky Boží reprízu přednášky o moderních kostelech v Praze (od historismu po současnost). Začátek je až v 21 hodin, lístky nutno zakoupit předem v kavárně.

 Název:

 Modrní kostely v Praze (od historismu po současnost)

 Kdy:  10. 6. 2010; 21:00

 Kde:  Grand café Orient v kubistickém domě U Černé Matky Boží

Druhá jarní Psí vycházka se koná tuto sobotu od 10 hodin. Sraz je na konečné tramvaje v Podbabě (tam, co je hotel International /dnes Crowne Plaza/). Budeme se procházet v oblasti dejvické Pobaby. Ovšem koná se, pouze pokud nebude pršet. Pozor, z Vítězného náměstí od stanice metra Dejvická tam teď jezdí tramvaj 36. Od Špejcharu nebo z Hradčanské na Vítězné náměstí se musí busem X26 a dále tou 36.

 Název:

 Psí vycházka: Podbaba

 Kdy:  12. 6. 2010; 10:00

 Kde:  konečná tramvaje na Podbabě

 

Dnes navážu na Architekturu z před dvou týdnů (viz zde) a představím – alespoň zvenku a narychlo pár zajímavějších pavilonů na EXPO 2010 v Šanghaji. Český si nechám na někdy příště. Chválil jsem tu zejména britský, dánský a saúdskoarabský pavilon. Zajímavý je korejský (mám na mysli samozřejmě jihokorejský) s písmenky na fasádě – připomíná velkou stavebnici. Tvarově krásná je finská mísa, francouzský zase obepíná dřevěná síť. Japonský je takový blobovitý z růžového plastu. „Prořezaný“ švédský připomíná dekonstruktivistické kreace Daniela Libeskinda. Slovenský mne ničím neupoutal, ani tím velkým svidříkem. Německý připomínal nějakou zbraň, i tou vojensky nazelenalou barvou. Ale večer vypadal hezky, anžto byl transparentní. Norský byl zvláštní – jakýsi stan na dřevěných konstrukcích s lidovým ornamentem. Velmi hezký byl španělský pavilon, pokrytý jakýmisi rohožemi. Jednoduchý byl irský s prosklenými stěnami. Číňani měli největší objekt – červenou obrácenou pyramidu. Prostě každý stát se snažil něčím upoutat, ze stylů tu bylo snad vše: organika a bloby, dekonstruktivismus, minimál, struktury, doznívající postmoderna i jakýsi arabský historismus.

Psáno pro Neviditelného psa